В клубе “АйтПарк” выступили представители ДУМК
Очередное заседание общественно-политического дискуссионного клуба “АйтПарк” было посвящено религиозной ситуации в Казахстане с точки зрения представителей исламского духовенства: гостями клуба были заведующий отделом религиозного образования и просвещения Духовного управления мусульман Казахстана (ДУМК) Абдимутали Дауренбеков и заведующий отделом по делам религии ДУМК Мусабек Актамберды. Ведущий клуба Нурлан ЕРИМБЕТОВ так определил актуальность разговора о религиозной жизни в казахстанском обществе:
- Когда-то мы были государством атеистов, сегодня у нас появляется вера. Все больше людей начинают верить во Всевышнего. А там, где много людей, там всегда много разговоров и вопросов.
Первый вопрос, заданный им гостям, был следующим: “Почему сегодня чеченцы собираются в своих мечетях, турки - в своих, азербайджанцы - в своих… Ведь мы все - мусульмане, казалось бы. Нас должен объединять ислам!” Гости признали наличие таких фактов, которые они связывают с тем, что спонсор строительства мечети, как правило, хочет видеть в ней в первую очередь известных ему людей. Но эта традиция сейчас быстро размывается, и посетители мечетей “перемешиваются”.
Г-н Еримбетов поднял проблему, которую, пожалуй, можно назвать вопросом этики в религии. Сегодня в стране строится очень много мечетей, в том числе и людьми, которые заработали свои капиталы нечестным путем: взятками, обманом дольщиков. Проводится ли в ДУМК оценка происхождения денег в таких случаях? И не грех ли строить мечети на такие капиталы?
- Все зависит от намерений человека. Если он намерен строить мечеть во благо мусульман, во благо людей, ради Всевышнего Аллаха, то это будет принято Всевышним. Выяснять, откуда человек взял деньги, - этого мы не делаем. Конечно, по шариату принято использовать для строительства мечети честно заработанные деньги, но мы такую экспертизу не проводим, это не вопрос нашей компетенции, - заявил Абдимутали ДАУРЕНБЕКОВ.
А если все же вдруг станет известным, что мечеть построена на нечестно заработанные деньги, что будет делать ДУМК - не унимался ведущий. Его собеседник ответил, что, конечно, определенные меры будут предприняты, но до сих пор таких ситуаций не было.
Не могло не прозвучать в ходе дискуссии и недавнее достойное сожаления событие в США, когда некий проповедник сжигал Коран. Была ли и если да, то какой реакция на это мусульманского духовенства Казахстана? Да, ответили гости клуба. ДУМК устами своего официального представителя заявило, что ислам никакого отношения к терроризму не имеет (подоплекой сожжения, как известно, стали события, связанные с трагедией 11 сентября 2001 года). А сама акция американского проповедника является ничем иным, как провокацией.
Не согласились они и с мнением г-на Еримбетова, что священнослужители остаются в стороне от проблем населения при различных бедствиях, как, например, прорыв плотины весной этого года. В подобных случаях, заметили муллы, сразу к оказанию помощи подключается областной имам. После трагедии в Кызылагаше по заданию муфтия Казахстана к процессу подключились все областные имамы. А ДУМК в целом взяло на себя восстановление мечети в поселке.
Нуждается ли ислам в Казахстане сегодня в реформировании, спросил г-н Еримбетов и как положительные примеры модернизационных инициатив других конфессий назвал встречу Папы Римского с танцорами хип-хопа и посещение высшим православным духовенством театров. В ответ было заявлено, что это - не примеры реформ. Реформы сегодня нужны в сознании людей.
Почему в последние годы часто представители этносов, традиционно исповедующих ислам, порой переходят в лоно иных религий, например, в кришнаиты или протестанты? Не является ли это свидетельством низкой конкурентоспособности казахстанских священнослужителей-мусульман на идейно-религиозном “поле”? Гости с этим не согласились, высказав мнение, что причина - в действующем казахстанском законодательстве, которое “играет в пользу нетрадиционных течений”.
По ходу дискуссии представители ДУМК также опровергли ряд слухов. Например, что в провинциальных мечетях должности мулл продаются.
Ярослав РАЗУМОВ