О ценностях и мусоре
“Любите ли вы наш город так, как люблю его я?” - этот, вероятно, могущий показаться исполненным некоторого самомнения, вопрос хочется все чаще задать многим людям, проживающим в Алматы. Да и не только проживающим, но и приезжающим в культурный центр огромного региона отдохнуть, подзаработать и получить знания. Многие десятилетия тянутся сюда страждущие первого, второго и третьего, и город-сад гостеприимно принимает их в свои объятия.
Настоящих, потомственных алмаатинцев-верненцев не так много - очень уж бурной была история Евразии последних времен, люди не задерживались на одном месте. Но, к счастью, не так мало тех, кто трепетно относится к облику и самочувствию уникального оазиса. Хотя порой сложно объяснить знакомым и приезжающим в гости родственникам, почему во время пеших прогулок выбираю тот или иной маршрут, причем иногда далеко не самый короткий. Просто в каждом городе “с душой”, будь то Лондон, Питер или Алма-Ата, есть особые места, определяющие его образ, несущие в себе некий энергетический заряд. Проходя рядом с ними, человек, неравнодушный относящийся к этому городу не просто как к месту, где в данный момент можно вкусно поесть и сладко поспать, испытывает некий эмоциональный всплеск, где-то радостный, а где-то ностальгически печальный. Но, к большому сожалению, с каждым годом, вновь и вновь исследуя эти маршруты, натыкаешься на все большее количество “черных дыр” - где-то мелких, где-то зияющих. Словно кариес, разъедающий некогда красивые и здоровые зубы, проявляющийся сначала в виде едва заметных пятнышек, а затем перерастающий в прорехи, отравляющие жизнь.
Сначала были досадные мелочи, вроде переименования улиц. Сложно было понять оголтелую рьяность в этом вопросе во времена, когда хватало других, более насущных проблем. К тому же в этом странном порыве, по нашему обычаю, зашли настолько далеко, что по непонятным причинам стерли с карты города улицы Мира и Космонавтов, Пастера и Горького. Самое смешное, что обитатели мегаполиса до сих пор страдают из-за путаницы с улицами, зачастую не в состоянии понять друг друга - где что находится, куда ехать. Кто-то предпочитает “старый штиль” и, садясь в такси, говорит “Кирова - Ленина”, новоприбывшие же пользуются именами реальных и мифических новоувековеченных персонажей. По этому поводу можно лишь заметить, что в старейших городах мира, куда так любят ездить на шоппинг и отправлять учиться детишек сильные и имущие, улицы не переименовывают на протяжении тысячелетий, а потому по ним действительно можно изучать историю. Впрочем, названия улиц - это семечки, когда переименовываются целые города…
Да бог с ними, с этими наименованиями. Гораздо большим варварством стал снос зданий, признанных “не представляющими исторической ценности” теми, кто, очевидно, думал в это время о ценностях совсем иных. Домов, и делавших Алма-Ату той Алма-Атой, к которой тепло относились во всем Союзе, где снимали фильмы, ставшие классикой кино. Экономическая выгода, как, к сожалению, часто происходит (особенно в недостаточной степени затронутых цивилизацией странах), оказалась превыше памяти поколений. Возможно, людям, принимавшим решения, было просто наплевать, будучи уверенным, что их дети здесь гулять не будут. Лишая родной город возможности обрести те самые “исторические ценности”, они, на мой взгляд, совершили предательство.
Помнится, когда сносили под бестолково-огромный, безвкусный проект кинотеатр повторного фильма и прилегающий сквер, горожан клятвенно заверяли, что не забудут о социально-культурной составляющей, с учетом давней популярности этого места. Где теперь эта составляющая? Знаменитый овощной на углу Фурманова и Калинина, Дом пионеров, место студенческой тусовки “Аккушка”, магазин “Симфония”, куда меломаны с 7 утра занимали очередь за новыми дисками, раздолбанные дома по Коммунистическому и той же Фурманова. Имело ли все это ценность? Взамен появляется безликая алюкобондовая порнография “мэйд ин Чайна”, которая, по всей видимости, и станет вскоре нашей реальной исторической ценностью. Поневоле начинаешь завидовать, скажем, не пресыщенным нефтяными деньгами, но уважающим свою культуру грузинам, которые даже сейчас изыскивают средства, чтобы постепенно реставрировать дома старого Тбилиси. Где глава фирмы, въезжающий в здание, обязуется сохранять и поддерживать его внешний исторический облик.
Другое проявление нашего вандализма - вырубка и так называемое “облагораживание” деревьев. Вроде бы много говорится об экологии, проводится разных мероприятий. С высоких трибун грозится иностранным компаниям и своим предпринимателям большими штрафами и отлучением от недр. Не без некой мазохистской торжественности объявлено, что Алматы является городом, где воздух один из самых грязных в мире. А потом звонит товарищ и сетует, что дерево у его дома пилят некие неопрятные люди. Он звонить в акимат (благо, журналистская известность позволяет). Там клянутся, что ничего не знают и грозят разобраться. Однако, пока суть да дело, дерева уже нет, а “временно занятые” умотали невесть куда. Такие же “специалисты по ландшафтному дизайну” ездят по улицам на спецмашине и “приводят в порядок” растительность, напрочь отрезая ветви. Потом едешь по дороге словно по горельнику, зато под голыми стволами бодро насаждают “красивые цветочки”. Такие нынче вкусовые предпочтения…
Надо признать, алматинцы, будучи снобами (а обитатели каких лондонов и питеров таковыми не являются), в свое время едва ли не с воодушевлением восприняли перенос столицы. Дескать, езжайте-езжайте, меньше будет лишних суеты, кортежей, шумихи, народу. Будем жить сами в тишине и благодати, наслаждаясь садами и театрами. Благо, деньги все равно здесь, не пропадем. На деле вышло по-другому. Самостоятельность обернулась ощущением некоей заброшенности. Нет, деньги здесь по-прежнему исправно произрастают, только уходят они, судя по всему, в другие города. По личным наблюдениям, ни одного значительного социально-культурного объекта, возведенного за счет бюджета, за последние лет десять в Алматы не появилось. Получившие утешительно-альтернативный титул “южной столицы”, алматинцы продолжают довольствоваться остатками былой, советской и ранне-суверенитетской, роскоши - Дворец Республики, Госмузей, Кастеевка, Лермонтовский театр, Пушкинская библиотека, Парк культуры, Парк 28 панфиловцев. Не зря коренного верненца Динмухамеда Ахмедовича здесь до сих пор вспоминают с благодарностью…
Людей, однако же, меньше не стало, даже наоборот, но изменилось их содержание. Если раньше знал всех соседей по подъезду, половину дома и четверть двора, то теперь, когда многие квартиры сдаются посуточно, никто никого не знает и не здоровается. Участковые и миграционные полицейские, вероятно, несут свою службу где-то в виртуальной реальности, поскольку недоснесенный по причине кризиса дом напротив плотно заселен бомжами и другими интересными личностями.
Зато город быстро становится какой-то грандиозной мусорной свалкой. Не верьте больше объявлениям о квартирах в “золотом квадрате” и “элитных районах”. Таковых более не существует. Свалка начинается прямо за вашими дверями и окнами. Неизвестные соседи оставляют пакеты с мусором и бутылки прямо на площадке или рядом с подъездом. Если вы пойдете в некогда самый “вылизанный” парк панфиловцев, то обнаружите там грязные скамейки с пустыми пивными банками, сидящую “с ногами” молодежь и дорожки, засыпанные семечной шелухой. На площади перед культовым сооружением гарцуют лошадки, а народу предлагаются убогие развлечения. В Парке культуры и отдыха к услугам отдыхающих вызывающие опасения, сильно подуставшие карусели и зоопарк, куда лучше не ходить, если вы не законченный садист.
Такое ощущение, что, громогласно провозглашая заботу о будущем поколении, его воспитании в духе патриотизма, государство где-то упустило обучение элементарным правилам поведения. Умиляют полицейские будочки, повсеместно расставленные в общественных местах - их обитатели, как правило, мирно читают газетку или подремывают. Ребенок съел мороженое, и обертку - на асфальт, мамаша - ноль внимания. Полупьяненькие молодые люди обплевали территорию в радиусе сто метров, что-то разбили…
С советских времен памятны таблички вроде “По газонам не ходить - штраф 10 рублей!”. Кто-то скажет - пережиток, силовые методы, у людей сама должна проснуться сознательность. Но ведь не просыпается или не так пробуждаем. Наоборот, преобладающая ментальность - “моя деревня, что хочу, то и творю”. Рискуя вызвать негодование, предлагаю вернуть штрафы. Потому что, к сожалению, только так поймут и приучатся.
Впрочем, речь ведь не только о мусоре в традиционном понимании. Есть еще и шумовой мусор - по любому поводу сигналящие, врубающие музыку на полную громкость автомобилисты, полицейские машины, в 3 часа ночи орущие в мегафон по случаю прибытия какого-то бонзы, те же соседи, начинающие ремонт в 7 утра и заканчивающие заполночь, смачно матерящаяся на обоих официальных языках молодежь в автобусах и кафе. Есть зрительный мусор в виде дурацких билбордов, заросших грязью стекол первых этажей с выведенными краской “сдам в аренду”, “самопальных” торговых домов или громоздких “стекляшек”. Атмосферный - уже который год отравляющие воздух чем-то явно смертельным автобусы и грохочущие через город самосвалы с цементом. И есть мусор в головах, “бла-блакающих” в мобильники и не видящих ничего вокруг дальше зеркала заднего вида своего джипа.
Кажется, что в этом городе в какой-то момент словно сгорела мудреная тонкая электроника. Починить которую мозгов пока не хватает.
Аскар АУКЕНОВ
О ценностях и мусоре
“Любите ли вы наш город так, как люблю его я?” - этот, вероятно, могущий показаться исполненным некоторого самомнения, вопрос хочется все чаще задать многим людям, проживающим в Алматы. Да и не только проживающим, но и приезжающим в культурный центр огромного региона отдохнуть, подзаработать и получить знания. Многие десятилетия тянутся сюда страждущие первого, второго и третьего, и город-сад гостеприимно принимает их в свои объятия.
Настоящих, потомственных алмаатинцев-верненцев не так много - очень уж бурной была история Евразии последних времен, люди не задерживались на одном месте. Но, к счастью, не так мало тех, кто трепетно относится к облику и самочувствию уникального оазиса. Хотя порой сложно объяснить знакомым и приезжающим в гости родственникам, почему во время пеших прогулок выбираю тот или иной маршрут, причем иногда далеко не самый короткий. Просто в каждом городе “с душой”, будь то Лондон, Питер или Алма-Ата, есть особые места, определяющие его образ, несущие в себе некий энергетический заряд. Проходя рядом с ними, человек, неравнодушный относящийся к этому городу не просто как к месту, где в данный момент можно вкусно поесть и сладко поспать, испытывает некий эмоциональный всплеск, где-то радостный, а где-то ностальгически печальный. Но, к большому сожалению, с каждым годом, вновь и вновь исследуя эти маршруты, натыкаешься на все большее количество “черных дыр” - где-то мелких, где-то зияющих. Словно кариес, разъедающий некогда красивые и здоровые зубы, проявляющийся сначала в виде едва заметных пятнышек, а затем перерастающий в прорехи, отравляющие жизнь.
Сначала были досадные мелочи, вроде переименования улиц. Сложно было понять оголтелую рьяность в этом вопросе во времена, когда хватало других, более насущных проблем. К тому же в этом странном порыве, по нашему обычаю, зашли настолько далеко, что по непонятным причинам стерли с карты города улицы Мира и Космонавтов, Пастера и Горького. Самое смешное, что обитатели мегаполиса до сих пор страдают из-за путаницы с улицами, зачастую не в состоянии понять друг друга - где что находится, куда ехать. Кто-то предпочитает “старый штиль” и, садясь в такси, говорит “Кирова - Ленина”, новоприбывшие же пользуются именами реальных и мифических новоувековеченных персонажей. По этому поводу можно лишь заметить, что в старейших городах мира, куда так любят ездить на шоппинг и отправлять учиться детишек сильные и имущие, улицы не переименовывают на протяжении тысячелетий, а потому по ним действительно можно изучать историю. Впрочем, названия улиц - это семечки, когда переименовываются целые города…
Да бог с ними, с этими наименованиями. Гораздо большим варварством стал снос зданий, признанных “не представляющими исторической ценности” теми, кто, очевидно, думал в это время о ценностях совсем иных. Домов, и делавших Алма-Ату той Алма-Атой, к которой тепло относились во всем Союзе, где снимали фильмы, ставшие классикой кино. Экономическая выгода, как, к сожалению, часто происходит (особенно в недостаточной степени затронутых цивилизацией странах), оказалась превыше памяти поколений. Возможно, людям, принимавшим решения, было просто наплевать, будучи уверенным, что их дети здесь гулять не будут. Лишая родной город возможности обрести те самые “исторические ценности”, они, на мой взгляд, совершили предательство.
Помнится, когда сносили под бестолково-огромный, безвкусный проект кинотеатр повторного фильма и прилегающий сквер, горожан клятвенно заверяли, что не забудут о социально-культурной составляющей, с учетом давней популярности этого места. Где теперь эта составляющая? Знаменитый овощной на углу Фурманова и Калинина, Дом пионеров, место студенческой тусовки “Аккушка”, магазин “Симфония”, куда меломаны с 7 утра занимали очередь за новыми дисками, раздолбанные дома по Коммунистическому и той же Фурманова. Имело ли все это ценность? Взамен появляется безликая алюкобондовая порнография “мэйд ин Чайна”, которая, по всей видимости, и станет вскоре нашей реальной исторической ценностью. Поневоле начинаешь завидовать, скажем, не пресыщенным нефтяными деньгами, но уважающим свою культуру грузинам, которые даже сейчас изыскивают средства, чтобы постепенно реставрировать дома старого Тбилиси. Где глава фирмы, въезжающий в здание, обязуется сохранять и поддерживать его внешний исторический облик.
Другое проявление нашего вандализма - вырубка и так называемое “облагораживание” деревьев. Вроде бы много говорится об экологии, проводится разных мероприятий. С высоких трибун грозится иностранным компаниям и своим предпринимателям большими штрафами и отлучением от недр. Не без некой мазохистской торжественности объявлено, что Алматы является городом, где воздух один из самых грязных в мире. А потом звонит товарищ и сетует, что дерево у его дома пилят некие неопрятные люди. Он звонить в акимат (благо, журналистская известность позволяет). Там клянутся, что ничего не знают и грозят разобраться. Однако, пока суть да дело, дерева уже нет, а “временно занятые” умотали невесть куда. Такие же “специалисты по ландшафтному дизайну” ездят по улицам на спецмашине и “приводят в порядок” растительность, напрочь отрезая ветви. Потом едешь по дороге словно по горельнику, зато под голыми стволами бодро насаждают “красивые цветочки”. Такие нынче вкусовые предпочтения…
Надо признать, алматинцы, будучи снобами (а обитатели каких лондонов и питеров таковыми не являются), в свое время едва ли не с воодушевлением восприняли перенос столицы. Дескать, езжайте-езжайте, меньше будет лишних суеты, кортежей, шумихи, народу. Будем жить сами в тишине и благодати, наслаждаясь садами и театрами. Благо, деньги все равно здесь, не пропадем. На деле вышло по-другому. Самостоятельность обернулась ощущением некоей заброшенности. Нет, деньги здесь по-прежнему исправно произрастают, только уходят они, судя по всему, в другие города. По личным наблюдениям, ни одного значительного социально-культурного объекта, возведенного за счет бюджета, за последние лет десять в Алматы не появилось. Получившие утешительно-альтернативный титул “южной столицы”, алматинцы продолжают довольствоваться остатками былой, советской и ранне-суверенитетской, роскоши - Дворец Республики, Госмузей, Кастеевка, Лермонтовский театр, Пушкинская библиотека, Парк культуры, Парк 28 панфиловцев. Не зря коренного верненца Динмухамеда Ахмедовича здесь до сих пор вспоминают с благодарностью…
Людей, однако же, меньше не стало, даже наоборот, но изменилось их содержание. Если раньше знал всех соседей по подъезду, половину дома и четверть двора, то теперь, когда многие квартиры сдаются посуточно, никто никого не знает и не здоровается. Участковые и миграционные полицейские, вероятно, несут свою службу где-то в виртуальной реальности, поскольку недоснесенный по причине кризиса дом напротив плотно заселен бомжами и другими интересными личностями.
Зато город быстро становится какой-то грандиозной мусорной свалкой. Не верьте больше объявлениям о квартирах в “золотом квадрате” и “элитных районах”. Таковых более не существует. Свалка начинается прямо за вашими дверями и окнами. Неизвестные соседи оставляют пакеты с мусором и бутылки прямо на площадке или рядом с подъездом. Если вы пойдете в некогда самый “вылизанный” парк панфиловцев, то обнаружите там грязные скамейки с пустыми пивными банками, сидящую “с ногами” молодежь и дорожки, засыпанные семечной шелухой. На площади перед культовым сооружением гарцуют лошадки, а народу предлагаются убогие развлечения. В Парке культуры и отдыха к услугам отдыхающих вызывающие опасения, сильно подуставшие карусели и зоопарк, куда лучше не ходить, если вы не законченный садист.
Такое ощущение, что, громогласно провозглашая заботу о будущем поколении, его воспитании в духе патриотизма, государство где-то упустило обучение элементарным правилам поведения. Умиляют полицейские будочки, повсеместно расставленные в общественных местах - их обитатели, как правило, мирно читают газетку или подремывают. Ребенок съел мороженое, и обертку - на асфальт, мамаша - ноль внимания. Полупьяненькие молодые люди обплевали территорию в радиусе сто метров, что-то разбили…
С советских времен памятны таблички вроде “По газонам не ходить - штраф 10 рублей!”. Кто-то скажет - пережиток, силовые методы, у людей сама должна проснуться сознательность. Но ведь не просыпается или не так пробуждаем. Наоборот, преобладающая ментальность - “моя деревня, что хочу, то и творю”. Рискуя вызвать негодование, предлагаю вернуть штрафы. Потому что, к сожалению, только так поймут и приучатся.
Впрочем, речь ведь не только о мусоре в традиционном понимании. Есть еще и шумовой мусор - по любому поводу сигналящие, врубающие музыку на полную громкость автомобилисты, полицейские машины, в 3 часа ночи орущие в мегафон по случаю прибытия какого-то бонзы, те же соседи, начинающие ремонт в 7 утра и заканчивающие заполночь, смачно матерящаяся на обоих официальных языках молодежь в автобусах и кафе. Есть зрительный мусор в виде дурацких билбордов, заросших грязью стекол первых этажей с выведенными краской “сдам в аренду”, “самопальных” торговых домов или громоздких “стекляшек”. Атмосферный - уже который год отравляющие воздух чем-то явно смертельным автобусы и грохочущие через город самосвалы с цементом. И есть мусор в головах, “бла-блакающих” в мобильники и не видящих ничего вокруг дальше зеркала заднего вида своего джипа.
Кажется, что в этом городе в какой-то момент словно сгорела мудреная тонкая электроника. Починить которую мозгов пока не хватает.
Аскар АУКЕНОВ
