На этот раз речь шла об экспертном опросе института “Открытое общество”, в котором приняли участие 50 человек из числа госслужащих, политологов, социологов. Изложил его итоги Андрей ЧЕБОТАРЕВ, глава Центра аналитических исследований “Альтернатива”.
60% опрошенных ответили, что религия занимает важное место в общественной жизни страны, 40% полагают, что ее роль незначительна. “Если брать по сферам, то 76,7% видят основное значение религии в духовно-нравственной и 46,7% - культурной областях. А менее всего она, на взгляд респондентов, проявляет себя в социальной или патронажной сферах - 33,3%. В политической сфере видят роль религии 40%, - рассказал г-н Чеботарев”. “На просьбу дать прогноз на 10 лет вперед 40% экспертов высказали мнение, что роль религии снизится в духовно-нравственной сфере, 28% - в социально-патронажной. С чем это связано, они не объясняют - видимо, речь идет о тенденциях усиления государственного контроля за религиозной деятельностью”, - предположил политолог. Но тут же заметил, что пока ужесточение законодательства и усиление госрегулирования к снижению религиозности не приводят.
Также экспертный опрос показал, что принцип равенства конфессий в Казахстане не соблюдается. (Собственно, особый статус двух конфессий даже закреплен в новом законе о религиях, так что ожидать равного отношения ко всем верованиям и не приходится. - А.Д.).
Согласно данным исследования, угрозу терроризма считают реальной (и это до перестрелки и самоподрыва в Таразе! - А.Д.) 88% респондентов. “Однако здесь есть расхождения по оценкам, - добавил г-н Чеботарев. - 58% полагают, что существует определенный круг людей, которых они называют “религиозными предпринимателями”, эксплуатирующих веру для получения политических дивидендов. Еще 20% называют реальной такую угрозу ввиду того, что некоторые конфессии хотят создать на территории страны теократическое государство”. В свою очередь 10% опрошенных полагают, что религия может быть использована определенными элитными группами.
Оптимистов же, верящих в то, что в Казахстане нет серьезных угроз терроризма и экстремизма, набралось лишь 12 человек из 50, сообщил политолог. Из них 8 придерживаются мнения, что опасности использования религии в политических целях в Казахстане не существует, поскольку население политически индифферентно и не воспринимает вообще никакие идеи. (Сам г-н Чеботарев считает, что “политика здесь ни при чем, игра все-таки идет на религиозных чувствах и настроениях”). четыре из упомянутых выше 12 оптимистов уверены, что государство стремится полностью контролировать религию и не допустит каких-то проявлений этих угроз. (Впрочем, в свете последних событий, скорее всего, они поменяли свою точку зрения. - А.Д.).
Если говорить о степени проявления различных видов экстремизма, то на первое место респонденты поставили национальный экстремизм, выражающийся в разжигании расовой, национальной и родовой розни, отметил г-н Чеботарев. Религиозный же экстремизм оказался на второй позиции. По мнению аналитика, это может быть связано с резкой активизацией национально-патриотических выступлений. “Видимо, острая дискуссия по вопросу государственного языка, участию Казахстана в интеграционных процессах с Россией дала такой всплеск напряженности в сфере межэтнических отношений”, - предположил он. Между тем политический экстремизм оказался на последнем месте.
Что касается оценки ситуации вокруг распространения религиозного экстремизма и терроризма, то 40% участников опроса считают ее критической, 36% - удовлетворительной. Однако 86% респондентов при этом отметили, что за последние три года положение дел по данной проблеме изменилась в худшую сторону.
Описали опрошенные и потенциального экстремиста. Большинство (60%) полагают, что это индивидуум, убежденный, что борется за свою религиозную идею. 38% определили его как озлобленного на весь мир человека, ищущего виновных в своих бедах. Каждый третий видит отчаявшегося человека, “вынужденного бороться за свои политические и экономические права под религиозным знаменем”. Каждый пятый думает, что это просто обманутые люди, а 4% - что ими манипулируют. Хотя последние два пункта по большому счету означают одно и то же.
Амина ДЖАЛИЛОВА